鑄銅龍雕塑的造型修長(zhǎng)，有麟、有角，長(zhǎng)須，四足，集合了多種不同動(dòng)物的特征。龍之所以具有傳統(tǒng)文化的象征意義，是和傳說(shuō)及神話中龍的神通廣大分不開(kāi)的，龍能上天騰云駕霧，能下海追波逐浪，呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，因此在人們心中有著很高的地位，也因此龍幾千年來(lái)一直是皇權(quán)的代表，皇帝自比為龍?bào)w，以龍袍加身，

顯現(xiàn)著*高無(wú)上的尊嚴(yán)，千百年來(lái)龍作為中華民族獨(dú)特的一種文化的凝聚與積淀，已經(jīng)扎根和深藏于每個(gè)人的潛意識(shí)里，龍文化已經(jīng)滲透入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，發(fā)揮著不同的作用。鑄銅龍雕塑雖是動(dòng)物雕塑的一種類型，也是龍文化的一部分內(nèi)容，龍雕塑的作用不僅在于環(huán)境上的極大裝飾性*，更重要的是鑄銅龍雕塑所代表的內(nèi)涵，無(wú)形當(dāng)中傳承了悠久的歷史文化。

在中華，龍文化、龍的傳說(shuō)蘊(yùn)涵著中國(guó)人所重視的天人合一的宇宙觀；仁者愛(ài)人互主體觀的訴求；陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀；兼容并包的多元文化觀。中國(guó)龍文化內(nèi)涵豐富，從性質(zhì)和內(nèi)涵來(lái)看，龍文化可分為三大類型：宗教龍、政治龍和藝術(shù)龍。宗教龍即把龍當(dāng)作圣物或神靈來(lái)崇拜，把龍視為主宰雨水之神或保護(hù)神等。

政治龍是統(tǒng)治*利用人們普遍崇拜龍的心理，把帝王說(shuō)成是龍神的化身，是神圣不可侵犯的，用以維護(hù)統(tǒng)治。藝術(shù)龍*是以藝術(shù)的形式表現(xiàn)對(duì)龍的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、繪畫(huà)、舞蹈、神話傳說(shuō)、競(jìng)技活動(dòng)等方式表現(xiàn)龍。

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